第六章 明清时期的道教 第七章 结语

中国的教产生东汉末叶,经魏晋南北朝熟定型,在隋唐期达了兴盛顶点,至宋元两代现新的展趋势,进入明清逐渐停滞致衰落。在漫长的历史年代中,它随着社展社思潮的变迁不断变化,始终与儒、佛二相互影响,相互渗透,与它鼎足立的中国传统文化的三支柱一。

佛教传入中国的最初,因势力不,就利教己路。教从佛教的礼拜、诵经等科仪戒律经典教义方面吸取不少东西。佛教吸收教的内容。但从总体,有教吸收它的。教在同佛教争论的候,总打着华夏正统文化的旗帜,说佛教是外的,跟它争夺宗教阵。面教的进攻,佛教了站稳脚跟,不断加快中国化程,从展具有鲜明特色的中国佛教文化。所,从一定意义说,教佛教的帮助是很的。

教从一始就援引忠孝仁义一套儒说。早期教经典《太平经》《老子尔注》力提倡忠君孝亲,晋代葛洪主张求仙“忠孝顺仁信本”,认修炼仙的人应实践儒礼教,治国致太平。南北朝期的寇谦整顿旧师,主是儒德规范的所谓“礼度”进行改造。唐,儒、、佛……(内容加载失败!)

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