第三章 魏晋南北朝时期的道教 第二节 葛洪与道教神仙理论体系的建立

葛洪,字稚川,号抱朴子,丹阳句容(在今江苏省)人。生晋武帝太康四年(公元283年),死东晋哀帝兴宁元年(公元363年),活了80岁,有说活了60岁的。

他身官僚贵族庭,从立志,但并不完全抛封建社知识分子的理,所又读了很儒的书。葛洪从十五六岁始写,主是一些诗歌杂文类的东西。写一部像的书,留名世,是就着手写《抱朴子》。部书分《内篇》《外篇》。《内篇》有20卷,专讲神仙方药,鬼怪变化,养生长寿,辟邪消灾些教内容。《外篇》讲儒治国平的主张。

葛洪在《抱朴子内篇》中说,他的师傅是郑隐,郑隐的师傅是葛玄(葛洪的堂祖父),葛玄则是跟左慈的。左慈曾经在柱山勤修苦练,弄几部讲炼丹的“仙经”,包括《太清丹经》、《九鼎丹经》《金丹经》。因汉末乱,不及照着炼,就江东,将几丹经传授给葛玄,最了葛洪手中。左慈,就是同曹操打的神仙方士。

不少人利民间宗教组织农民义,葛洪深恶痛绝。他将些民间教组织一概称“妖”,说它“进不延年益寿务,退不消灾治病,遂……(内容加载失败!)

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