中国古代很早就有重视师友的说法，认师友的熏陶一人否才有很关系。关老师的，韩愈在《师说》一文中说：“师者，所传、授业、解惑。”韩愈所说的“”，本意是指统，但解释德，即老师生进行思品德教育。“业”是指业，授业就是传授知识。“惑”是疑惑，解惑是帮助生解答疑难问题。韩愈的话，现代语言说就是：老师是生进行思品德教育，教给生知识，帮助生解答疑难问题的人。由此，老师的是十分重的，一人的才实在是不缺少的。不，古人认生老师不应亦步亦趋单纯仿效，被动接受教育或盲从，是教育生在老师的引导独立思考，跳老师的窠臼。“举一反三”，“青蓝胜蓝”，是强调生在老师的教导独立思考，并且决将定超老师。《礼记·记》中说：“善者，师逸功倍，又从庸；不善者，师勤功半，又从怨。”意思是说，善习的人，老师很省力，他的收获却很，并且有己的体；不善习的人，老师虽很卖力气教，他的收获却很，并且常常埋怨老师有讲清楚。由……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!