古戍连山火，新城殷笳。
九州犹虎豹，四海未桑麻。
夭迥云垂野，江空雪覆沙。
野梅烧不尽，见两三花。
从明朝永乐年间始，现一所谓“台阁体”诗。其倡导人号称“三杨”，即杨士奇、杨荣、杨溥，是“台阁重臣”，故称其诗“台阁体”。它的现，是诗歌创的一倒退，因它追求所谓“雍容典雅”，全是歌功颂德向皇帝拍马屁的内容，毫无创新，毫无生气，比宋代的“西昆体”影响更坏。
明朝的宦官专权危害了全社，首诗中的“貂虎”就是指宦官说的。袁宏厌恶恶浊的现实，不愿做官，更痛恨魏忠贤首的宦官集团祸国殃民的罪恶，首诗就表达了他的憎恶的感情。“三袁”的诗相一部分是流连光景的，袁中的《夜泉》：
笑春蚕独苦辛，谁茧却焚身！
不无蜘珠网，网尽蜚虫不畏人。
继“前七子”，又现了李攀龙、王世贞首的“七子”，其员有谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦。他的主张“前七子”基本一致。他相互间有不同意见，谢榛就曾指他的诗一味模拟古人导致装模，感情虚假。
是历代统治者穷兵黩武害民众的谴责。“汉”代表朝廷，是诗人的习惯法……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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