第五章 中国传统科学技术的衰落 第十节 利玛窦与近代科学的传入

16世纪,欧洲的科革命创了科技术蓬勃展的新局势,并引了欧洲社的重变革,与沉闷的中国社风形鲜明的反差。随着西方殖民主义者的东,及传教士的华,近代科技术亦始冲击中国的传统文化科技术。

明嘉靖三十二年至三十六年(公元1553—1557年),葡萄牙人入据澳门,澳门耶稣在东方活动的重据点。最早进入中国内的传教士是利玛窦(Matteo Ricci,公元1552—1610年)。

利玛窦,字西泰,号清泰、西江、西域山人、利山人、西泰子,意利人,耶稣士,1582年澳门,先在肇庆、韶关、南昌、南京传教,1601年定居北京,直至世。了在中国立足,他汉语,习华俗,着儒服,并按中国士子的习惯中国名号。同,他利传播近代科技术,在中国知识阶层扩影响,在中国传播近代科技术的一人。著名的科瞿太素、徐光启、李藻曾向他习,受他很深的影响。

经由利玛窦介绍传入中国的近代科,主有数、文理等几方面。

瞿太素是向利玛窦习近代科的一中国者,先习了同文算法,浑盖图说,欧几几何。他或中国古代算经的术语,或己新创的……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

抱歉,章节内容不支持该浏览器显示~

【为了使用完整的阅读功能】

请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读!

谢谢!!!

第九节 宋应星和《天工开物》目录+书签第十一节 《崇祯历书》和《时宪历》