除前面叙述的阳五行说外，传统科影响较的观中，有元气说。
元气说源战国期，首先是有人提了物质的“气”万物的源，接着荀子展了气的说，认水、火、植物、动物人是由气组，不所处的展阶段不同已。了东汉，王充(公元27—约97年)继承展了一关气的说，使元气说系统化理论化。王充关元气说的论述，记载在他的著《论衡》一书中。
王充说，“，含气”(《论衡·谈》)，“合气，万物生”(《论衡·》)。就是说，元气是宇宙本源，万物是由元气构的，且万物的运动、变化是由元气的聚合离散引的。由此，王充否定了有意志的的存在，并进否定鬼神迷信。从元气说，王充试图解释各现象。例，关云雨的形问题，王充说是由气蒸，遇冷“冻凝”，“初云，云繁雨”。他指，云、雾、露、霜、雨、雪等现象，是气中的水在不同条件的不同表现形式。关雷电的因，王充提是由“太阳激气”同云雨一类的气，“分争激”引的。人的生死变化，王充认是……（内容加载失败！）
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