古印度称“身毒”或“竺”。其医术主由僧侣巫师掌握，所中印医流，我国引入佛教始。东汉明帝曾遣使者赴竺国，佛经及释伽像归，此中国始有佛教。东晋，我国高僧法显又竺，带回许佛书，是印度医夹杂在佛书中，传入我国。
古印度有“四”说，认宇宙是由、水、风、火四素构。一哲观念解释人身，则认人身是由气、粘、胆汁、血组，将四物质称人身“四”。认，疾病的生主是因四原质的失调，每一“”有101病，“四”共404病。印度医传入我国，中医已有五行说指导，且已有完整的医理论体系，有的者认“中国药物诊病方法远胜竺”，所在理论方面中医的影响是有限的。葛洪的《肘救卒方》原86首，经陶弘景合并、增补整理《肘百一方》，其意即取佛书：“人有四，一辄有一百一病”说。《千金方》有类似提法。但在他讨论疾病的程中与“四”理论毫不相干，像陶弘景的增补，不是凑足101数已。
印度医中医的渗透，主是临床治疗方面的特长，所中国医他的药方很感兴趣。阿魏、诃黎勒……（内容加载失败！）
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