在婚姻已经非由“父母命，媒妁言”不立的周代，两间由接触已始受很限制，但由原始社的遗风绵绵不绝，由接触是普遍被的、合乎情理的，视男女由相爱荡举动乃是秦汉逐渐形的社观念。另外，周代统治者奉行的是“礼不庶人，刑不夫”的政策，民间旧俗干预不，了人口增殖的需，鼓励青年男女在特定的候相。在较宽松的背景，男女青年婚嫁前由接触往是比较普遍的。
据载，仲春二月桃花水三月三日巳节，及夏初的采桑季节，是青年男女聚相欢，歌言情的良辰佳日。《诗经·郑风·溱洧〔zhenwei真伟〕》的情景是描绘的：
溱与洧，方涣涣兮，士与女，方秉兰兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎？洧外，洵訏〔xu需〕且乐！”维士与女，伊其相谑，赠芍药。
春光明媚的季节，在依山傍水的溱洧流域，郑国的青年男女，群结队，手握兰花，笑言相谑，互赠丽的芍药花，真是一幅欢娱的图画。《诗经·卫风·木瓜》描写了青年男女在劳动中相爱并互赠定情物的场景：“投我木瓜，报琼琚(玉佩)。匪(非)报，永……（内容加载失败！）
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