派遣留生是各国间进行文化流的重方式，些留生往往国际文化流的桥梁骨干。在古代隋唐宋元明期，曾有一批批日本生僧侣，不畏艰险，劈波斩浪，华留。了近代期，中日间留的方向生了逆转，20世纪初，现了批中国生涌向日本留的热潮。
一位日本者青柳笃恒曾生动描述了股“留日热”的盛况：“子互相约齐一声向右转，齐步辞别国内堂，买舟东。不远千，北津，南海，潮涌。每遇赴日便船，必先抢搭，船船满座……总，分秒必争，务求早日抵达东京。”中国人蜂涌前往日本留，其中数是青年生，有王公子弟、秀才举人、在职官员，甚至缠足女子、白老翁亦不甘落。有的夫妇同往，有的父子、兄弟相随，有全、全族留的情况。留生或官费送派，或筹资金，纷纷东渡，络绎不绝。构了一幅中日文化流史盛极一的留日奇观。
什现一声势浩的留日热潮呢？最根本的动力乃是处在严重民族危机的中国知识分子求向日本习振兴中华的强烈愿望。尤其是1895年甲午战争中国败日本，广中国知识分子日本经明治维新，向……（内容加载失败！）
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