火焚化尸体的葬式，在少数民族中是仅次土葬的一比较流行的葬式。在历史彝、白、纳西、拉祜、哈尼、普米、羌、畲等族曾普遍采火葬。受汉族影响，又先改了土葬，有川滇凉山的彝族、云南永宁的摩梭人及部分拉祜普米保留火葬习俗。土、裕固、蒙古、藏及傣等民族，则因宗教信仰的原因，或或少采火葬。
此有两说法：一说“死”系鬼魂祟所致，焚尸不但滞留在亡者身的魔鬼烧死，使死者找祖先火化一般容易。另一说彝族的祖先是虎，火葬使亡者原虎，重返祖先的故。彝族的焚尸场在离村不远的荒野或山坡，火化，或就掩埋骨灰；或装入陶罐，或撒在竹林。但不算结束，使亡者安生，在其死数日、数月乃至数年，由儿女请毕摩(巫师)选定吉日，火葬点做灵牌，带回中供奉，使死者的灵魂从此寄托。
火葬藏族是仅次塔葬的高级葬仪，享者是活佛喇嘛。蒙古、门巴、裕固傣等族，同有王公贵族、活佛、喇嘛、佛爷、富有者及头人才有权火葬。除傣族外，其他几民族在火葬耗费量酥油。裕固族门巴族是酥油撒在柴架；蒙古……（内容加载失败！）
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