正文 第十章 最后的话

所提及的古神话传说,无论是类是品本身,远不是全貌,是一非常粗略的轮廓。通常的神话著,是辟放在首篇。那是现代意识理解原始人的思维进展。人类宇宙世界的奇,并希求解释,在思维力达较高水平才有。本书力求按神话产生展的顺序梳理,一般先产生的神话类靠前,依次排列。其中有别情况例外,文化英雄神,从渔猎社、农耕社,直至原始社末奴隶社,随着文化的进展,一直有停止产生。创造文字的神不现在有文字的社。文字的产生,本是人类经结绳记,物代语,刻划象形符号等长期实践的结果,不是某一人的功劳。文字被创造,推动人类文明有无取代的。

古人文字的有直接的感受,却不科总结文字源的程规律,仓颉造字说便是的。传说仓颉有四眼睛,灵光四。既聪明,又有德行。有龙的子。一生便写字。(见《世本》)又说,仓颉创造文字,“雨粟,鬼夜哭,龙乃潜藏。”(《路史·前纪六》)文字的威力了极度的夸张。就其表述的方式完全是神话的。仓颉位文化英雄,无论何应……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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