神造人，其实就是人造人，人由图腾的子孙人与物相结合，人主、物辅孕育人是一进步；人摆物，独立造人，是更的进步。人的我创造，是社前进的表现。造人的神，最初是女，才是男女神相结合，就愈加接近了物的本面目。
女娲，是古神话传说中著名的女神，传说人面蛇身，表明原是属蛇氏族的始祖母。在辟、有人类的候，一团团的黄泥捏人。因做很的人，感很吃力，便拿了一根绳子，伸入泥土中，一甩一甩，凡是有泥掉落的方，便有一人。(见《太平御览》卷七八引《风俗通》)
泥造人的象不是毫无依据的幻，说明人类已进入制陶阶段。制陶术的造型艺术，在人类术史留了光辉的一页。一明者操者，始是妇女，才属男子。泥既够制造各实观的日器皿，怎就不造人呢。由原始初民的万物有灵论仍继续在，，他便认泥人跟真人一有灵魂、活动，就是他泥人视转化真人的理依据。傣族有神身的污垢造人说，污垢，不就是人身的泥吗，污垢搓人泥造人，在原始人目中，完全相通。
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