已门人黄雀曾录
问：“‘思无邪’一言，何便盖三百篇义？”先生曰：“岂特三百篇，《六经》此一言便该贯，至穷古今圣贤的话，‘思无邪’一言该贯。此外更有何说？此是一了百的功夫。”
问人。先生曰：“‘率谓’便是。但着些人的意思在，便是人。本是无声无臭，故曰‘微’。依著人行，便有许不安稳处，故曰‘惟危’。”
问：“‘中人不语’，愚的人与语尚且不进，况不与语，乎？”先生曰：“不是圣人终不与语。圣人的，忧不人人做圣人。是人的资质不同，施教不躐等。中人的人，便与他说说命，他不省，须慢慢琢磨他。”
一友问：“读书不记何？”先生曰：“晓，何记？晓已是落二义了，明本体。若徒记，便不晓；若徒晓，便明不的本体。”
问：“‘逝者斯’，是说活泼泼否？”先生曰：“。须致良知的功夫，方才活泼泼，方才与他川水一般。若须臾间断，便与不相似。此是问极至处，圣人此。”
问“志士仁人”章。先生曰：‘世人生身命子……（内容加载失败！）
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