问精粗。先生曰：“无精粗，人所见有精粗。一间房，人初进，见一规模此；处久便柱壁类，一一明白；再久，柱有些文藻，细细：是一间房。”
先生曰：“诸公近见少疑问，何？人不功，莫不已知，循行是矣。殊不知日生，尘，一日不扫，便又有一层，着实功，便见无终穷，愈探愈深，必使精白一毫不彻方。”
问：“知至言诚意。今理人，知未尽，何克己工夫？”先生曰：“人若真实切己功不已，则此理精微日见一日，细微亦日见一日。若不克己工夫，终日是说话已，理终不现，亦终不现。人走路一般，走一段，方认一段；走歧路处，有疑便问，问了又走，方渐处。今人已知理不肯存，已知人不肯，且管愁不尽知。管闲讲，何益有？且待克己无克，方愁不尽知，亦未迟在。”
问“一已。古人论往往不同，求亦有乎？”先生曰：“无方体，不执着。却拘滞文义求，远矣。今人说，其实何尝见？谓日月风雷即，不；谓人物草木不是，亦……（内容加载失败！）
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