在法国进修期间，辜鸿铭认识了一位《易经》十分推崇的老教授。老教授认《易经》是最有价值的经典。他认黑格尔的理论是根据《易经》写的，黑氏却将据己有，说是己首创，并批评《易经》的理论一文不值。老教授不懂中文、不通读《易经》生平憾，让辜回国一定研习《易经》。辜鸿铭从此《易经》产生了研究的兴趣，晚年称“汉滨读易者”“读易老人”。
1880年，辜鸿铭回马亚，被派新加坡殖民政府任职。他西服革履，短油光鉴，俨一洋派博士。两年，他遇维新派人物马建忠。辜述，与马“三日倾谈”，“使我再一次变一中国人”。他马辞职回槟榔屿，辜的长、堂兄表示，愿意留结辫，洋服，着中国传统服饰。
在遇马建忠前，辜鸿铭读的唯一中国文品，仅翟斯翻译的《聊斋志异》。马告诉他《聊斋》是朝一落秀才的笔记说，算不中国杰的文，劝他应该读唐宋八的品。与马一席长谈，他博精深的中国文化无限神往，始“读五经诸子，日夜不释手。数年，遂遍涉群籍，爽曰：‘固在是，不待旁求’”。
通研读传统文化，辜鸿……（内容加载失败！）
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