跟老子一，韩非主张君主无。
君主无，理由有三。
首先，君无，才尊贵。
韩非说，底最高级的，莫德。，弘无形；德，核理普至。它有什呢？有，却至高无。且，正因居高临无所，才生万物，德才阳。此外，秤知轻重，尺正长短，君驭群臣，是理。
由此见，独尊者无，无者独尊。君主既唯我独尊，就不像群臣那忙忙碌碌；君主既裁判员，那就不再运动员。
其次，君无，才明智。
理很简单：一件情，有人做，就有人不做。你做了，他就不做。你一人做了，就不做。一国，做的情数数不清，君主一人做完吗？既做不完，不一件不做。
相反，君主不做，臣做；君主闲，臣就忙。就叫“因任，使；因予，彼将举”。那，是君主一人忙合算，是忙合算？不说吧！
三，君无，才安全。
理同简单：君主一旦做，臣就揣摩。情做越，臣揣摩的东西就越。果君主表现操具体务的力，底牌就被摸一清二楚。有了神秘感，君主怎……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!