据说，周公摄政一共七年。头三年平息叛乱，四年封建诸侯，五年营建周，六年制礼乐，七年政王。礼乐制度，是他最的品。
惜人知周公怎。
何况奠基中华的，不止他一人。
但做一盘点，是的。
线索很清晰。
首先是忧患，忧患“命无常”“不易王”，才有了“君权授”。 就连周人己认，他的领导权代表权，名“授”，实“民授”，就必须“人本”，就有了“人本精神”。且，精神应该表述——
人合一归人。
，补充一句：是群体的、国的、伦理的人。
群体至，就“德治国”。何况华夏国的建立，并有经“炸毁氏族组织”的革命，反倒直接从氏族部落渡。夏商周，此。周人建立的国联盟，更是国一体的。基础，是井田制的农经济；纽带，是宗法制的血缘关系。的群体，德与礼，显比法律更合适，更管。
德治的结果是人治，德治国必变圣人治国。倒是相契合人本精神。是有了“一中”，就是德治；有了“两基本点”，就是礼乐。礼乐是“行通的力量”，圣人是“……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!