端庄爱默生者原说段子的：“一位英国女士在莱茵河听一德国人称及其同伙是外国人，就声说：‘不，我不是外国人；我是英国人；你才是外国人呢。’”(见《英国人的特征》)
英国人在维利亚代的“拎不清”，“有什止境的负”。法，同代的中国人有，且有无不及，在吾国有识士臆中的那“”，根本就
不存在什“外国”及外国的“人”，遑论谁是谁不是了。鸦片战争一声炮响，我送了民族主义，并且再一次有无不及——与莱茵河那位英国女士颠鸯倒凤，即不但视外国人外国人，且己技术假定外国人，或曰中国“外”的中国人。
最从爱国歌曲说。我现，在绝部份脍炙人口的爱国歌曲中，叙及抒情主体被转移中国外的方。从李谷一在中国最的“文化象共同体”——春节文艺晚气声演唱了至今仍在荡气回肠的《乡恋》，“乡愁”的神话气息就越越浓——那一次，抒情主体被假定在即将“国”的古人王昭君身。了1984年春节晚，香港人张明敏“乡愁”推向了高潮。两年，籍华人费翔高歌一曲《故乡的云》，……（内容加载失败！）
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