致虚极，守静骂。万物并，吾观复。夫！物芸芸，各复归其根。归根日静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃，乃，乃义。身不殆。
静的妙
“致虚极，守静笃。万物并，吾观复。夫！物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。”是修的原则方法，离此原则不。有些人修、静坐，那便应该读懂此文，彻底了解真正的方法。其实，有方法在，已不叫求静，是求动。既放打坐，那你再加什方法，那岂不更乱更忙吗？
《老子》及一切神仙丹的经论，合《藏》，有八千余卷，《老子》是其中一卷，是不完的。你若读完，准有疯的。但我全读完了，却有疯。，我明白了一卷所谓的“那”，就是那一卷所说的“”，加融贯通。概说，八千卷的《藏》，根本离不老子的六字：“致虚极，守静笃。”“虚”差不等佛的“空”，有些丹经干脆空，那是唐、宋丹书受了佛影响的原故。
往的有“清”与“虚”两字。“清”是形容那境界，“虚”则是象征那境界……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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