冲或不盈，渊兮似万物宗。挫其锐，解其纷，其光，同其尘。湛兮似或存，吾不知谁子，象帝先。
与存在不存在间
紧接章“无，则无不治”的勿，勿，便提“冲或不盈，渊兮似万物宗”，“不所”的更进一层说明。在首先了解“冲”字与“盈”字是等的。“冲”字在《老子》一章句中的意思，应该冲谦虚的“谦冲”解释。换言，冲，便是虚不满，同有源远流长、绵绵不绝的涵义。果解释“冲”便是中不执一端或不执一边的意思，相通。总，知的妙在谦冲不已，犹山长水远处的流泉，涓涓汩汩流注不休，终汇聚无底的深渊，不拒倾注，永远有满盈无止境。果了解的冲不盈的妙，它便生生不已，永无休止，生万物的那象中的宗主功一，就应无方，量同太虚。
够做冲虚不盈不满，顿挫坚锐，化解纷扰。参它的光景，互同它的尘象。但它依是澄澄湛湛，不杂，同不流的若存若亡其间。倘使真做造诣，完素养，便无法知它究竟是“谁”子？似人非人，似神非神……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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