逼则反手兵，走则减势，紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散擒，兵不血刃，需，有孚，光。
逼敌人无路走，它就反扑；让它逃跑则减弱敌人的气势。追击，跟踪敌人不逼迫它，消耗它的体力，瓦解它的斗志，待敌人士气沮丧、溃不军，再捕捉它，就避免流血，按照《易经·需》卦的原理，待敌人理完全失败信服我，就赢光明的战争结局。
古人说：“将取，必固与。”“者纵，纵者乘。”穷寇勿追，示敌一线生路。使其失决一死战的决。抱侥幸逃、不战求生的思，就造有利我的战机。
擒故纵，反映了“取”“予”的辩证关系，老子说：“翕，必固张，将弱，必固强，将，必固与，将夺，必固予，”的“固”字，理解“故”字，年晋献公将袭虞，遣壁马；知伯将袭仇由，遣广车，包含着一理—物极必反，擒故纵，“擒”是目的，“纵”是手段，手段是目的服务的，所说，“纵”不是放虎归山，是有目的放松一步，网一面，防敌人狗急跳墙，垂死挣扎式的反扑，孙子早就告诫：穷寇勿追，东周期就有“围三缺……（内容加载失败！）
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