孙子曰：兵法，有散，有轻，有争，有，有衢，有重，有圮，在围，有死。诸侯战其，散。入人不深者，轻，我则利，彼亦利者，争，我往，彼者，，诸侯三属，先至众者，衢，入人深，背城邑者，重，行山林、险阻、沮泽，凡难行者，圮，所由入者隘，所归者迂，彼寡击吾从者，围。疾战则存，是无绝，衢则合，重则掠，轻则无止，争则无攻，死则战。
所谓古善兵者，使敌人前不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，不丁收，卒离不集，兵合不齐，合利动，不合利止，敢问：敌从整将，待若何？曰：先夺其所爱，则听矣。
兵情主速，乘敌不及，由不虞，攻其所不戒。
凡客，深入则专，主人不克；掠饶野，三军足食；谨养勿劳，并气积力；运兵计谋，不测。投无所往，死且不北，死焉不，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固，深入则拘，不已则斗，是故其兵不修戒，不求，不约亲，不令信。禁祥疑，至死无所至，吾士无余财，非恶货；无余命，非恶寿……（内容加载失败！）
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