“”目的，就是叫的最，皆满足。
——《理人生》“中与通”
一幅油画，果画忽略了其中的几何平衡，我就感很别扭；吉他弹奏，果找不准位置，错位的弦的音，听就特别刺耳；欣赏一雕塑，果雕刻者遗忘了合理的比例，就显极怪异……就是毕达哥拉斯的谐理论：“谐就是一切”。
“谐”无疑是人人期望实现的一目标，就像人总是希望每物达最完的“黄金比例”一。但真正的谐就真正的由一，是一永远无法企及的梦，人所实现的是相的谐。
毕达哥拉斯追求的是数的谐，更的哲追求的则是社的谐，冯友兰先生亦属此列。他期望每人的生活更幸福、人与人间的关系更融洽、纷争不断的社更祥，就像马克思的共产主义社那。虽他马克思一，不远理实现的那一，但是提了通往那理社的途径。冯老说：“人人格，不致分裂，社统一，维持，则必须互相冲突的内，求一‘’。‘’目的，就是叫的最，皆满足。”
，望无边，最限度的满……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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