有一著名的问题，是中国的文明，在两千年前就已很熟，什却一直有展科体系？在严谨的历史意义，问题并不立，因历史并不存在什法则，够让现象必产生或不产生。有其他几文明曾相熟，有从内部产生科，科的子曾撒落在许流域，但数土壤，并不使其花结果。与其科视人类文明的应有义，倒不它是我的运气，虽粗疏，却比前一说法，更合实际些。
问题虽不严谨，却意味深长，所有很人讨论。论者必提及的一人物，是墨子。孔子殁，墨子是最有影响力的思者。墨徒众，遍布南北，并且内有组织，有点像教团，一直战国代，很兴旺，《墨子》中最让人感兴趣的文字，便是战国年间写就的。传世的《墨子》中的一部分，是的文章汇编，另一部分的者无定论，许是墨子本人，许仍是他的。
墨子早年接受的是儒教育，另有法。先秦政治说的共同特点，是他的社设计，人点，却又不回人。明显的倾向，是说人何何，就了。墨子讲兼爱，显很强的推理力，但仍在代的风尚……（内容加载失败！）
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