且不仅是宝玉的香囊、荷包，就连他命根子的通灵宝玉穿的穗子，是由黛玉所做，并且在宝黛两的另一次激烈拌嘴中，被黛玉一抢，剪了几段。由此惹了老太太“不是冤不聚头”的爱情格言。
香菱黛玉两人先被癞僧点化已经够奇幻的了，更奇的是，黛玉的前身、绛珠仙草的故，是从香菱父甄士隐的梦中透露，更是奇又奇，幻复幻。
是香菱的故是实写，黛玉的经历是暗；在僧的口中，香菱了一首诗，不但预言了将的厄运，连将改名叫“香菱”，嫁给姓“雪”的人说了；黛玉则了一警告——
《红楼梦》黛玉写了量诗词，篇篇有含义，但真正死亡谶言的，却有《葬花词》，所劳鹦鹉重复了再重复。惜的是，有些红就是假装听不见。
香菱拜黛玉师，的一题目竟是吟月，并且一连做了三首，最一首甚至是梦中所：
真不知曹公的安排，深藏着怎的意！
先甄英莲的历细述，乃在全书一回故始端：
此黛玉已了半，见香菱进园住，是欢喜。香菱因笑：“我一进了，了空儿，歹教给我诗，就是我的造化了！……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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