今的眼光，“化民俗”、“德化民”的合理十分疑。针词语，一现代社的公民许置疑，比：
什是德？谁的德？谁有资格制定德的标准？谁有权力强迫别人实行他规定的德规范？
由朱元璋“教育人民”的资格则更疑。前文盲、强盗，国前曾经忘恩负义淹杀明王，在他人抗元际与元政权暗通款曲，国又肆屠戮功臣，他铁的实一再证明己的德品质存在着十分严重的问题。，在日，由他教育人民，却是经义的情。
中国的经典说，中国的官员百姓负有三责任：君、亲、师。“君”即领导人，羊群中的头羊；“亲”则是百姓的父母，百姓孩子管，照顾他，爱护他，养育他；“做师”，则说明领导人负责做民众的老师，他不懂，就手手教他。
在中国传统社，每老百姓在一定程度说是“国有”的，就是被战争的胜利者所有。被谁“化”，朝什方向“化”，“化”什，老百姓是有权利问的，就像牲畜有权利选择它的饲料一。任何一人，不管他身流氓是强盗，一旦取，人民……（内容加载失败！）
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