冯友兰（1895.12.4—1990.11.26），字芝生，河南南阳唐河人，著名哲，1924年获哥伦比亚博士位，历任中州、广东、燕京教授，清华文院院长兼哲系主任，西南联哲系教授兼文院院长，清华校务议主席，北京哲系教授，其哲品中国哲史的科建设做了重贡献，被誉“现代新儒”。
冯友兰的德观、境界说与他己坚持的“不着实际”的形式的逻辑分析方法有很不圆其说并且相矛盾处。关一点，他有觉。因此在《新知言》一书中，他指形的两根本方法：一是“正”的方法，就是《新理》一书中所说的“纯思”的逻辑分析方法；二是“负”的方法，就是传统哲中的直觉的方法。像冯友兰己所意识的，其“新理”体系中的四观念中，“气”、“体”、“全”是不思议、不言说的，但有说清楚才保持沉默。“说清楚”与“静默”正是“正”与“负”两不同方法的运。在《新知言》的最一章中，冯友兰“诗”其形的方法的最终归结，有他的深刻。
冯友兰在《新原人》中的一段话：“其引古人言，不与我今日见相印证……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!