■钱穆的文化一点吧？他写《中国文化史导论》呢、写《文化义》呢。
□钱穆的头脑是不及格的。一比他的书，就现。一九三九年，钱穆写《国史纲》引论，他说：“未有民族文化已衰息断绝，其国生命犹长存者。”是隔了两年，位新代的教主他所说的话全忘了，他写《中国文化史导论》，却说若不解决“吸收融合西方文化使中国传统文化更光与更充实”一问题，那“中国国民族虽存在，中国传统文化则仍将失其存在”。啊，两年前，他说民族文化不存在国就完蛋了；两年，他说民族文化不存在国不完蛋。民族文化与国兴亡在钱穆手竟变了笑的一宝，一儿生死攸关、一儿并不相干。推理，怎教我适从呢？钱穆了强调民族文化的重，竟不惜拿“国生命”玩笑、吓人，风，气是满壮的，惜理不太直。夫子乱变，“虽从，末由已！”“夫子圣者欤？何其‘变’！”
■他的饾饤史吧？
□果有人“盗墓”，就。例孙武，是春秋代吴王阖闾的客卿、是两千五百年前的军。他的身世，一直遭怀疑。其中最主的有两类：……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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