登陆洲，果说伊井博人最的感觉是难置信三观震碎的话，那森乃一郎说，就像是了一。
或者说，像是了梦中的桃源。
陶渊明笔樵夫误入的桃源，与其说是真实存在的世界，不说是魏晋儒生中目中的理寄托。
人生何其苦，世难意。
古今中外每一代，文人者喜欢给己杜撰一桃源，杜撰一理乡。
它是基督徒中的伊甸园，是柏拉图笔的理国；
是王莽代表的汉儒臆人民淳朴、礼乐王化的古治；
更是河殇文化代表的的世公知努力塑造的、子虚乌有的、乌托邦式的的米利坚灯塔国。
说，“桃源”的形象是每代中，一群诩超世俗者灵的寄托。
但假的终归是假的。
伊甸园被做了午夜涩情节目最爱使的名字。
理国在启蒙运动中，被伏尔泰、孟德斯鸠套在了中国身，雍正、乾隆一度莫名其妙的被法国人了理中的哲王，抨击教权的工具。
王莽一崇“古”、复“古”，惜，他追求的那“古”根本就不存在，王莽本人最落头悬市的结局，在人玩笑，偶尔被按一“穿越者”的头……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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