说惭愧，扬雄最重的问《法言》《太玄》，五伦一年间，竟是一次翻，因他专注实，晦涩的理论实在提不兴趣。
直扬雄的丧礼差不，师兄弟三人轮着守夜，五伦休憩，却辗转反侧难入眠，索点燃了灯烛，解竹简的绳索，始试着读一读。
《法言》是扬雄仿照论语所，形式类似语录，一条一条的，五伦先不知面有些什内容，听侯芭提及，此书涉猎广泛，意是判断失误是非的准则言。
五伦觉首篇就叫《行》，讲的是求与师。
“师哉！师哉！桐子命。务不务求师。师者，人模范。”
教师是让未萌人祛邪向善、安身立命的根本。尽力，不尽力求师，因老师是人的模范。
言语有些晦涩，全不似《论语》那般口语化诙谐灵动，哪怕是春秋的文字，两千年读隐约明白其意。就算隐者名仍是高立判，论语流传甚广，法言少人知晓，不是有原因的。
五伦是坚持完，却见扬雄强调师者切不弟子有所隐藏，应该倾囊相授，了己，感慨：“此生有幸，扬子徒。”
，扬雄的理凝结在书中，批判……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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