人辩论的基础是了解。
譬说你人辩论儒说，那你有儒的基础，否则你辩论什？
所谓鸡同鸭讲，说的就是那等一窍不通的，非人辩驳。
毫无疑问，柳奭儒的造诣不低，儒扯许久。
前几日他就儒扯了许久，谈及新，颇不屑。
什狗屁新，一就是实。
你说实不吗？
不是不，是贱。
儒何被尊崇‘国’，乃至帝王，因它面有一整套理论，帝王在面寻己需的统治知识，臣子在面治理的纲领，普通人在面寻做人的理……
一套说仁者见仁，它画了一圈子，每人在圈子转悠，帝王的圈子，臣子的圈子，百姓的圈子……
所儒了纲领的说，就像是一工程，面的佬敲打着键盘，编写着程序，随程序组合了指挥纲领，驱使着人按照东西运。
从前汉始，儒就渐渐演变了国的灵魂。
实却是指被统御的苦力。
不管是帝王是世，的是役使人的问，实在他的眼中就是被人役使的问。
就是说，实就是苦力。
谁谁贱。
是不少人的观点。
但是……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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