李洛进入各处宫庙祭祀，新入驻的官一穿着崭新的服迎驾。些官是师府培训的唐士，具有朝廷承认的籍。
士是士的一。但士理士不同，他不研究真格物（科），主是负责研究经、传讲、主持祭祀仪式、管理庙、监督守等，是纯粹的宗教人士。
但是，士结婚生子，在官体系内升迁。管理官的最高机构，便是师府。
与传统士不同的是，士不但有统一的理论管理，有统一的服饰礼仪。比，他每人必须佩戴阳太极符牌。根据阶高低，阳太极符的材质各有不同。最普通的是木牌，最高级的是玉牌。
与西方教在口画十字不同，他的宗教手礼，沿了华夏教传统的“子午诀手印”，子午诀手印，本就是阳太极的象征。
所，在见子，他除了拜恭迎，掐子午诀手印，示在中，在。
“无量尊，永恒。”李洛很满意官的表现，更满意宫中庄严肃穆的气势，“平身吧。”
“无量尊，永恒。”虽是士统一的口宣八字，但其他人，就像其他人佩戴阳太极符一。
“谢陛。”官站，掐诀……（内容加载失败！）
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