至元十七年，二月二十五。
春暖花，草长莺飞，处是乡民田忙碌的身影，男人耕田准备播，妇女采桑喂养春蚕。登高望远，海面百帆点点，渔船了。
洛宁营的乡勇训练了四，今训服休息一。或外春，或回探亲，各做各。
有很单身无亲人干脆待在坞堡营房，哪不。甚至有少数人仍的在口子型操场训练。
“齐步走……”
“向转……”
“立正！”
十名女真兵护卫着一辆牛车从旁边经，几己训练的乡勇立刻单膝拜，手捶的行军礼：“营主！”
是目前最普遍的军礼。
崔秀宁本采现代军礼，却被李洛否决。李洛认，两人再怎折腾，不改变代的属。
宋元代是封建社的壮年期。
他需的是技术，组织层面的领先，顶再加一些制度领先，不是所谓的价值观，普世思的领先。
必须正视甚至重视等级观念，军中尤其此。李洛的是一支相领先的封建军队，不是官兵平等的现代军队。
他不是救世主，他是野。救世主一定死，野未必。
按照规定，乡勇称呼李洛“营主”，不是正式官职“寨”。一“主”字，就已经说明乡勇李洛……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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