智海虽是东国高僧，但名利仍火荼。他知高丽将按蒙古制度，设护法国师位，统管高丽佛门。职位的任命权，不在高丽王手，是在蒙古国师兼宣政院臣八思巴手。果通李洛与元廷高僧拉关系，高丽护法国师位就非他莫属。
传灯寺所译写吐蕃《日经》，就是打算呈现给元朝国师八思巴，谄媚讨意不必说。
智海听闻，八思巴有意在高丽密宗取代禅宗，是高丽佛界的危机。高丽佛千百年一向是汉传佛教，何肯改奉吐蕃密宗？若是密宗一统高丽，岂非禅一浩劫？是智海等高丽僧人绝不容忍的。
是元朝势，硬抗势必不。屈，感化八思巴。
是高丽僧人无人懂吐蕃语蒙古语，不知八思巴的情喜恶，有通信联络，又恐弄巧拙，反遭方厌弃。
仅仅进献吐蕃《日经》世俗财物肯定不足改变八思巴的态度，最关键的是投其所，尽表恭敬。
段间，智海日思夜皆是此，至寝食难安，急焚。
那李洛既称是八思巴记名弟子，又精通吐蕃文蒙古文，或许助他一臂力。
，‘先取必先予’理，既是高僧又是儒的智海是懂的。
……
腊……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!