跟厄加斯见面,赵文睿很快就他前一系列的认知判断产生了质疑。
他并不觉己是意志不坚定、法摇摆不定的逗比。他给的我辩解说法是:
由信息缺乏,前的很推测,有臆测的嫌疑,并有足够的真实证据证明。
正因此,他一直有扯什善恶是非错,就是利己的角度分析,获取一笔观神秘素,最再斩获一笔有价值的信息,就是他趟亚山世界的理。
基此,真相反并不特别重,亚莎、厄加斯、亚弗、克苏鲁……具体他倒向谁,利弊是主衡量标准。
,并不等他认同‘不择手段’的做法。
又或者说,神与神间跨宇宙、跨晶壁系的互动,不注重善恶错,但信誉是需注重的,因它换算价值,是长期良互动的一基础。
另外,他像数人一,己前的判断、推测,有着本的维护理,希望是正确的,不是被驳斥或被现实打脸。
因此他不是很愿意相信厄加斯的说辞,至少在审核确认的程中,比前相信亚莎的说辞苛责不少。
有就是厄加斯的态度少让他有些不爽。
他认不算是虚荣的人,同理解‘谦卑有是虚的表现,说实诚话的……(内容加载失败!)
(ò﹏ò)
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