弗洛伊德虽从未关注太监一特定人群，不我借他的理论，太监一群体进行一些简的分析。
弗洛伊德期思认，人有两本，一是爱的本（或本），二是死亡本。前者是建设的，者是破坏的。者破坏的目的，直白的说法是了找死，文雅的说法则是渴望从有机物状态回无机状态。两本虽相反，但却同并存，此涨则彼消，此消则彼涨。
理解的原因，赵高由工具的丧失，其本已经受了永久的压抑，相言，在他身，死亡本便表现格外强烈。实，我从赵高生平的所所中，感受一说法的真实。赵高的行，全是不择手段、不计果，目的有一，毁灭，毁灭，不断的毁灭。
另一方面，死亡恐惧，乃是阉割恐惧的展继续。很明显，阉割赵高说已是既实，方面的恐惧不存在。就是说，死亡赵高，并无恐惧言。死亡本告诉他，死亡反是最完的归宿解。
类似的理，不独体现在赵高一人的身，是几乎体现在所有太监的身。的人一旦掌握权力，危险知。由此，我就不难理解，什在中国的历史，太监……（内容加载失败！）
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