致虚极，守静笃。万物并，吾观复。夫物芸芸各复归其根。归根曰静，是谓复命……
——《德经》
……
“世间，一切原本是空虚宁静的，万物因够在其中生长。因此追寻万物的本质，必须恢复其最原始的虚静状态……”
早，在静室中，喵捧着一卷兽皮卷，专致志的在那儿读着……兽皮卷的头赫是四字《理卷》。
实，本怪异的《理卷》，正是张易阳喵特制的教科书——《德经·深渊版》。
古，修行者修行无不分“”，“命”，两部分，所谓“”是指精神，理论，正所谓穷理尽；所谓命，则指的是身体的修。严格意义说，内拳桩功、丹循经走脉、凝神气丹，是命功的范畴；透彻规则，读通经典，丰富养，悟求真，所谓“参玄”，是功的范畴。
在张易阳前世的一些流派中，尤其是在佛的修行中，更的是将功放重的位置，例禅宗的公案、打机锋、棒喝……等等，他更的将体视做皮囊，重视精神的超越。修行，重视的则是命双修，的先行者认，在精神超越的同，体的修行同是不抛弃。
张易阳所继承的。正是……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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