在术的认识中，山中的阳走势与平原区完全是两码；阳气与气就比气象中的热空气与冷空气一，阳气不论何向走，气则是向沉积，平原区的聚一般在低洼区，就像一池积水一，“水池”的水位与面持平的候，气便不再向此汇聚，所在平原区，很难生规模的气流动，山中则不同，山中的气尤其是在夜晚，沿山谷规模流动，便是山中阳体系的主原因，唐朝始兴山墓，就是因隋唐期术山阳的认识有了启蒙的进步，在山中更容易寻找聚或聚阳位从保证墓主尸身的不腐。（唐直至明朝国，中国始终处战乱、欠达或少数民族统治状态，王室受本制约或民族习惯影响不再山墓，至明鼎盛期，明祖朱棣再次将明十三陵址选在寿山，受汉族阳理论影响，甚至清东陵的选址在山麓间。）
此刻钟鬼灵所处的木拐子，正是典型的“山谷”势，且谷内平，理论讲，气本应顺山谷方向平滑流动，是不在谷内此刻蛇形的走势的，唯一的解释就是有什东西影响了罗盘。
“莫非…木拐子底是空的…？”钟鬼灵一皱眉，刚张界……（内容加载失败！）
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