紫衣主教？！
年三十前南堂参加今年最一次弥散的李藻徐光启难置信的着一身斗牛服的魏公公。
李藻丁忧期满，月回京向朝廷奏西洋历法，听说史部拟让其调任南京太仆寺少卿。
徐光启原是翰林院检讨，三年前因与朝中一些臣意见不合，遂告病职前往津。
两年徐一直在房山、涞水两县渠稻，进行各农业实验，先撰写了《宜垦令》、《农书草稿》、《北耕录》等书。
今年七月的候，礼部侍郎沈榷连三张奏疏，请求查办外国传教士，是南京教难。
已受洗礼并主教关系甚密的徐光启连忙《辩章疏》传教士辩护。九月，徐光启回京复职，现任詹府左春坊左赞善。
主持南堂的是意利人熊三拔，此人是利玛窦的生。利玛窦认熊三拔人温谦恭，做认真负责，所在病危将南堂主教及南堂院院长的重任托付给熊三拔。
因郭居静、金尼阁等人同属利玛窦一系的缘故，所熊三拔远在澳门的在华耶稣长龙华民的关系并不。
利玛窦世，郭居静金尼阁无法在北京立足南，南堂边的经费被澳门耶稣砍掉了一半。
幸有徐光启李藻等在京信仰主教官员的资助，才使南堂够勉强维持。
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