王守仁即便是儒教子弟，却从不曾轻视佛教教。
玄，佛因果，有其理，曾引王守仁了兴致，破有涉猎。
王守仁即便了进士身，入了六部观政，似将脚跟落实，头是那抱着做圣人念头的王守仁。
既是此，他沈瑞首徒就颇重，一与沈瑞师生两做明朝的圣人与颜回。
沈瑞他老师的崇敬丝毫不伪，沈瑞似是子谨慎，中却无敬畏；立志高远，却不思国。
不说他不是君子，盯着身荣辱，格局未免太。
因一点，王守仁中存了隐忧。沈瑞亲族冷淡，身有缰绳，他担其入了仕途养不择手段的子。
王守仁才特意带沈瑞见一一僧，借助两位师的观人术，沈瑞不足。
士的话，正是了王守仁的思。
王守仁既做圣人，待弟子便期望颇高。
尚却抚着肚皮：“王施主莫欢喜太早，沈施主仕途未必平顺。他虽有功德护身不假，有恶果需偿，波折是少不的，说不造恶业。最的法子，就是入了佛门，修满身恶业，方平安康泰一声。”
王守仁闻言一愣：“他一少年，不十余岁，恶果何？”
尚：“善有……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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