九月十五，赵一路风尘仆仆，白马山营赶了叶雪关。
相比一次前的盛况空前，他回颇有点寂静清冷的感觉，除了己外，有老驴相陪。验度牒进入关城，他门占据的临衙署前，向执士呈了己的“升门箓”。
那士查验无误，将他引入临衙署，在一处偏院内安置了赵，并告诉他，升门法坛将三日启，嘱咐他最在院中安静等待，否则错了法坛仪式，一次就不知是什候了。
所谓升门法坛，其实便是门那些所谓“无资质、无根骨”人特意举办的斋醮仪式，帮助他获修行的机缘。实际，资质有坏分，并无有无一说，影响的是修行的快慢难易，从另一角度言，其实等证实了佛门“人人皆有悟”的理念。
根骨则直接关系是否够修行，进入修门的人说，才是最关键的问题，有解决了根骨问题，才谈修行的快慢难易。比赵，他空有一副资质，但根骨问题却有解决，所至今无法入修行。
正根骨，必先散根骨——就是散骨丹的由。但散骨的程是极其危险痛苦的，很容易在服散骨丹，现筋裂骨散无法续接的现象。故此，门专……（内容加载失败！）
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