＜前言＞李斯懂，政治的本質是權力；權力高於政見，與德無緣。在權勢利害政治主張衝突的時候，權勢利害優先；在權勢利害與德倫理不合的時候，拋棄德倫理。
李斯不理解二世的煩惱，無法適宜的引領疏導。李斯是實幹的政治，長於權衡利害的政客，他在二世的書中更讀的是實實在在的不安。二世皇帝在書裡有的質問：「身居三公高位，何致盜賊此？」譴責的矛頭，已經直接指向他了。李斯緊張了，他感殺伐的危險。李斯再次仔細閱讀二世皇帝的書，開始體會揣摸。
二世皇帝書引韓非子的話展開。《韓非子》一書，在秦王朝宛若政治教科書。始皇帝在世時，讀《韓非子》愛不釋手，嚮往讚譽情，竟了無法控制的步。始皇帝冷峻嚴厲，深藏不露，從不輕易流露內，，他卻曾經在朝議時引《韓非子》，當著群臣面前動情感慨：「啊，寡人果夠面見者，親身同他遊，願遂，死無所遺憾了。」俗話說，楚王愛細腰，餓死。有先帝的推崇，王侯公子，將相臣，人人誦讀《韓非子》，捨《韓非子》不議政，捨《韓非子》不施政，龐的秦帝國，宛若了韓非子法主張的實驗場。
二世皇帝引……（内容加载失败！）
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