對韓信死歷來有兩種截不同的法，一是認為他孽不活，誰教你造反啊，古造反不是你死就是我死；他劉邦不死，你韓信就必須死；二是認為他死很冤，比竇娥還冤，他的字典裡沒有「造反」兩個字。韓信冤還是不冤，關鍵就在於是否造反。
我們先來認定韓信謀反的說法，其依據主是《史記．淮陰侯列傳》的相關記載，追溯來是一個相當糾結的過程。
韓信滅齊後，項羽便派武涉做韓信的工，希望他保持中立，並許各種處。韓信斷拒絕，甚至講「雖死不易」的話。武涉的一番話雖沒讓韓信動卻讓他的謀士蒯通動了。後來他三番五次勸韓信保持中立，對牛彈琴，一無所獲。那時候，韓信是定若磐石，鐵了追隨劉邦。我們不妨來一蒯通力勸韓信時的說詞。
他首先告誡韓信，你別為幫漢王打江山，立汗馬功勞就受封為王，世世代代傳承，你這是癡人說夢。蒯通一語破機，徹底洞穿了韓信誓不叛漢的危險所在。
為什麼說這樣的法是錯誤的呢？那是因為歷史無數次證明：沒有永遠的朋友，有永遠的利益。韓信死塌對劉邦寄予厚望，實在是單純幼稚。
蒯通為了說服韓信，還引了兩個例證：
一是張耳、……（内容加载失败！）
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