七月十六日報載：鄒亞子為巫氏電影公司寫了一部「張三丰獨闖少林」的劇本，劇中描寫武當開山祖師張三丰的拳術原是習少林。這劇本送新聞局審查的時候，審查人員查考了「中外人名辭典」，辭書卻說：「宋張三丰居武當山，夜夢神授拳法，遂技擊名於世」，新聞局根據此項記載，認為鄒亞子的劇本史實不符，歪曲過，便正式公函通知不准拍攝。
我了這條報導，頗為吃驚。新聞局審查劇本嚴不濫的態度是必須的，但所判決證據的合理，亦是必須的。試問「神授拳法」的根據，做為張三丰拳術淵源的實證嗎？因此，若說鄒亞子的劇本狂濫殊甚，則我不知，但若說張三丰的拳術源少林非神人所授，則我認為信徵。
張三丰是元明時期的人，不是宋人。他的跡不見於宋史見於明史。
明史方伎傳說：張三丰是遼東人，原來的名字是張全一，別名叫張君寶，至於三丰是他的外號。張三丰具有北方人高的身材，龜形鶴背，並且生圓目耳，鬚髯戟，狀貌十分威猛。他終年不論寒暑，一衣一簑隨身，故當時人送他一個渾號叫做「張邋遢」。張三丰原來的身份是個士，擅長吐納導引，故數日一食，或一吃就是一斗。他的腳程很快……（内容加载失败！）
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