《中庸》在儒哲重，是显易见的。我所《中庸》部书置诸儒典籍首，即因研究儒哲此书入手，最法。研究儒哲，《中庸》一书本身，说就是一相适宜完整的基础。
《中庸》《四书》二部，本书一章《》，《四书》一部。《中庸》在儒哲重，由面文本，是显易见的。我所《中庸》部书置诸儒典籍首，即因研究儒哲此书入手，最法。研究儒哲，《中庸》一书本身，说就是一相适宜完整的基础。《中庸》部书，据早期权威者所说，其者孔子孙，曾子门人，孟子师，名叫子思。此外，据说《礼记》中的《坊记》《表记》《缁衣》，是诸子思手。若将《孟子》与《中庸》二书的风格与思相比，尤其是《中庸》一、七、八三节，其相似明显，实属有目共睹，不容误认。该书七节中一部分，则在《孟子》一书中，竟完全重现。果子思真是《中庸》的者，他真不愧孟子的良师，因他的雏形观念见《中庸》者，竟生长熟，在孟子的雄辩滔滔的口才中现了。治严谨士，在《中庸》与孟子的哲中……（内容加载失败！）
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