中五气的修炼，通常是在五气根基分别铸就才够修炼。
就是说，果一名金身仙修士是启了肺金一脉的根基，那就够老老实实修炼凝聚一脉的本源金气，在达才够寻机铸就另外一脉根基，再重新始修炼。
此位金身仙修士在修炼的程中往往遇一尴尬的局面，那就是在五行气的其他四脉尚未铸就根基的情况，一旦他遇某些机缘，获某恰巧不是金行一脉的本源物，那就够望兴叹了。
此比的话，那同杨君山般，在一座完整的位面世界身圣，虽九死一生，却够直接启中五气根基的金身仙修士说，他的优势就显极明显了。
他在任何情况启任意一脉的修行，使他在碰任何一类机缘的候，不至场错。
才仅仅是铸就五行根基的金身仙修士的优势一已，另外一优势便是中五行五气齐聚的候，按照五行相生的原理，五本源气间却是够进行相互转化的。
，转化是在五脏五行中的某一已经的情况，且转化的程是极具损耗的。
五脏五行的修行，即便是在五行根基齐聚的情况不齐头……（内容加载失败！）
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