替行，的确是李尘一番所的点。
但从胡泽口中所的一句，并非常人理解中附加了主观德与善恶论的那替行。
因德变，几十年前赤膊露脐就是有伤风化，几十年，袒露全身被惯常。
擒拿贼寇误伤，反己错。
彼国毒物毒物，此国却又合法合规，贩卖。
是矛盾冲突，不免让人疑窦顿生，人世间的许德，法令根本并不神圣，那它的神圣又是从何？
它既非，又不是客观真理，何显圣人前，展现实际的约束力？
有真正理解了些东西，才跨越实证阶段，证果，乃至将其照映至堪的客观真理中。
是一领悟法则力的办法。
法则力，就是的德，法令，人世间的德，法令暗合其真意。
或曰人法，法，法，法。
此中奥妙，足证圣。
“韩丽啊，你世间真无因果报应？但凡胎身见，的确无，那是凡胎身，凡俗思，不知理的局限。”
“你奴隶，一定曾经憎恨那些奴隶主，不甘己生就人所拘，受尽欺辱，不通劳动果他人所掠，受尽剥削。”
“若有因果报应，岂不正是你……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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