著名的嬴政震撼，發生在八○年代，他採暴力手段來對付儒學派的崇古思。
澎湃的學術思潮中的四學派：儒、墨、、法，發展本世紀（前三），本身沒有組織，從不跟人競爭。墨告沒落，沒落的原因不是它的理不，恰恰相反，是因為它的理太，求太高；致必須有一種殉的極端宗教感情，才勝任，這不是每個人辦的，不久就發生後繼無人的枯竭現象，逐漸在人群中消失，留使人敬仰的學說，供人研究。
於是，實際有儒、法兩在對抗，兩的學者渴望君主們的垂青，法學派的方法是向君主分析利害，提具體方案，使君主們悚戒懼，不不賦予權力。儒學派是拒絕談利害的，他們談仁義，對君主歌頌功德，使君主們在非常舒服的精神狀態中，任他們擔任官職。黃金時代是法學派當權的時代，在各國從生死存亡的鬥爭中，儒學派被排除於權力門，不過這並不使儒學派灰。
嬴政帝在九卿一的「奉常」（祭祀部長），設立數目不定的「博士」官員（祭祀部兼管教育）。當時的博士跟現代的博士不同，當時的博士是國最高的學術研究員，他們有優厚的薪水，位僅次於祭祀……（内容加载失败！）
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