孙策佛教不怎熟悉，既有深入了解佛经义，有参加什坐禅打七，所谓了解是逛逛寺庙，走马观花，最是读一些佛教史，很少涉及佛教经义。他了解的佛教是已经汉化的佛教，什华夷别，不存在外的尚念经的思。
但他却很清楚，就辩论言，教徒真不是佛教徒的手，是历史已经反复证明的。不行，现在就更不行了。别的不说，即经籍论，佛教已经形了完备的体系，是翻译，教有什，《太平经》？那就是一部混杂了儒思巫术的汇编，圆其说谈不，更别说与人论战了。
，佛教徒再辩，是辩不皇权，最是在华夏传播了，却不再是原本的佛教。那是皇权一的功，并不是真正的胜利者。等佛教传播，受威胁的皇权几次反扑功。
孙策有一强烈的无力感。在战场，他游刃有余，即使面强敌镇定若，打不走掉。是在思领域，他远远做不那从容，慌一逼。前世三杯，与同谈古论今，他放言无忌，指点江山，笑谈古今权贵，那是人挑担不吃力，现在他是政者，就那从容了。
尤其是他清楚佛教的诱……（内容加载失败！）
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