子引荀彧入殿，促膝坐。荀彧侃侃谈，子分析前的形势。
果承认孙策并非梁冀、何进那的无知辈，那他与子间最的分歧其实就是治争。简言，就是孟子的仁政荀子的礼法争。
孟子、荀子是儒的代表人物，他的目标是一致的，是了实现王，区别在实现手段。孟子希望王者施仁政，行王，德先，德正则合乎礼。荀子希望王者先行霸，再行王，先讲礼，再讲德。
就两者言，孟子更理化，荀子则更务实一些。正因此，孟子游说诸王功，荀子虽己有实践的机，但他的两弟子却分别了秦王的赏识，一从实践，一从理论，秦王统一奠定了基础。
说明，由孟子荀子是符合历史的展趋势的，荀子儒的展并非无中生有，是顺应了形势，既保留了孔孟的仁义经，又强化了礼法从权，是一进步，非退步。
前的形势说，荀子的礼法比孟子的仁政更切乎实际，尤其是子言。
子是君，孙策是臣，既定身份的不同让子拥有更的主动权，孙策说则了一无形的限制。不管他是有高远的目标，是顾忌将君臣相处，他不肆无忌惮……（内容加载失败！）
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